Μετάστασις Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου

Αρκετοί είχαν την άποψη ότι ο Ιωάννης δεν πέθανε, αλλά μετατέθηκε στην άλλη ζωή, όπως ο Ενώχ και ο Ηλίας. Αφορμή  γι' αυτή την άποψη έδωσε το γνωστό ευαγγελικό χωρίο, Ιωάννου κα’ 22. Όμως, ο αμέσως επόμενος   στίχος  κα’  23  διευκρινίζει  τα  πράγματα.

Η  παράδοση  που  ασπάσθηκε  η  Εκκλησία  μας  είναι  η  εξής: Ο  Ιωάννης σε  βαθειά  γεράματα  πέθανε  στην  Έφεσο  και  τάφηκε  έξω  απ’ αυτήν. Αλλά μετά από μερικές ημέρες, όταν οι μαθητές του επισκέφθηκαν  τον  τάφο,  βρήκαν  αυτόν  κενό.

Η  Εκκλησία  μας,  λοιπόν, δέχεται ότι  στον  αγαπημένο  μαθητή  του Κυρίου  συνέβη  ότι  και  με  την  Παναγία  μητέρα Του. Δηλαδή, ο Ιωάννης  ναι  μεν  πέθανε  και ετάφη, αλλά μετά τρεις ημέρες αναστήθηκε  και  μετέστη  στην  αιώνια  ζωή,  για   την  οποία  ο  ίδιος,  να τι λέει σχετικά:
«Ο  έχων  τον  υιόν  έχει  την  ζωήν, ο μη  έχων  τον  υιόν  του  Θεού  την ζωήν  ουκ  έχει». Εκείνος,  δηλαδή,  που  είναι  ενωμένος  μέσω  της  πίστης με  τον  Χριστό  και  τον  έχει  δικό  του,  έχει  την  αληθινή  και  αιώνια ζωή. Εκείνος,  όμως, που  δεν  έχει  τον  Υιό  του  Θεού, να  έχει  υπ’  όψιν του  πως  δεν  έχει  και  την  αληθινή  και  αιώνια  ζωή.

Ἀπολυτίκιον. Ἦχος β’.

Ἀπόστολε Χριστῷ τῷ Θεῷ ἠγαπημένε, ἐπιτάχυνον ῥῦσαι λαὸν ἀναπολόγητον· δέχεταί σε προσπίπτοντα, ὁ ἐπιπεσόντα τῷ στήθει καταδεξάμενος· ὃν ἱκέτευε Θεολόγε, καὶ ἐπίμονον νέφος ἐθνῶν διασκεδάσαι, αἰτούμενος ἡμῖν εἰρήνην καὶ τὸ μέγα ἔλεος.

Ἕτερον Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.        
Ἀγάπης ὡς ἔμπλεως, τοῦ διδασκάλου Χριστοῦ, τῷ στήθει ἀνέπεσας, καὶ ἐμυήθης σαφῶς, τὴν γνῶσιν τὴν ἄρρητον. Ὅθεν θεολογίας, θεῖον ὄργανον ὤφθης, Ἀπόστολε Ἰωάννη, καὶ φωστὴρ εὐσεβείας· διὸ Εὐαγγελιστά σε, πόθῳ γεραίρομεν.

Κοντάκιον. Ἦχος β’.

Τὰ μεγαλεῖά σου Παρθένε τὶς διηγήσεται; βρύεις γὰρ θαύματα, καὶ πηγάζεις ἰάματα, καὶ πρεσβεύεις ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν, ὡς Θεολόγος καὶ φίλος Χριστοῦ.

Ἕτερον Κοντάκιον. Ἦχος γ’. Ἡ Παρθένος σήμερον.       
Προσελθὼν Ἀπόστολε, τοῦ Διδασκάλου τῷ στήθει, ἐξ αὐτοῦ ἀντλήσας δέ, θεολογίας τὰ ῥεῖθρα, ἅπασαν, τὴν οἰκουμένην τερπνῶς ἀρδεύεις, νάμασι, τοῖς ζωηφόροις καὶ ἀθανάτοις· διὸ χαῖρέ σοι βοῶμεν, ὦ Ἰωάννη, θεολογίας πηγή.

Μεγαλυνάριον.
Ὡς ἠγαπημένος τῷ Ἰησοῦ, τῆς θεολογίας, ἐμυήθης τὸν θησαυρόν· ὅθεν Ἰωάννη, Ἀπόστολον θεόπτην, καὶ μύστην τῶν ἀρρήτων, σὲ μεγαλύνομεν.